今日/圣言|路7:23 “不因我跌倒的,就有福了”
- 7月份
- 2024-07-23
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7月23日 “不因我跌倒的,就有福了”
路7:23 “凡不因我跌倒的,就有福了。”
这节经文和我也有某种非常奇特的联系。记得在我初信主时到教会里聚会,我对这节经文没有丝毫印象。安息日聚会结束之后,有位弟兄到台上去,后来又从台上退下来,由于踩空就往后一个趔趄,我当时正好站在他的身后。当时,我的手脚配合非常默契,右手托住弟兄的右肋,左手托住他的左肘。同时,我的左腿微微弯曲,右腿绷直斜向前伸,右脚掌刚好抵住弟兄的小腿肚。同时圣灵又赐我一句当说的话:“凡不因我跌倒的,就有福了。”我们想象当时的情景,似乎我的每个动作都有天使带领,圣灵赐给我当说的话,脱口而出,不假思索。我印象里从未记过这节经文,我也不知道,这就是圣经里的经文。尤其是我的心里特别平安,没有丝毫紧张,面带微笑,声音悦耳如音乐。
这位弟兄的趔趄被止住了,他就带着歉意,回头对我说一声对不起,但他听到我说的经文就特别稀奇地“咦”了一声。也许在他的心目中,那一刻就似乎感受到主藉着我在给他说话,而且藉着他实际的跌倒,讲到了属灵的跌倒,也许这位弟兄当时真的需要这节经文。所以说,这节经文和我有某种特殊的联系。“凡不因我跌倒的,就有福了”。我那时信主不到一年。
而这节经文出现在路加福音,当时的施洗约翰被陷害坐牢,在黑暗的牢狱之中被撒但试探,致使他的心灵有些软弱,以至于开始怀疑耶稣到底是不是弥赛亚。于是,他就差遣两个门徒到耶稣那里去问他:那将要来的是你吗?还是我们等候别人呢?弟兄姐妹,施洗约翰曾经三次指着耶稣大声喊着说:看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的。我们也看到,在一些特殊境遇,过去刚强的人有时会变得软弱。
主耶稣就知道施洗约翰的心意,于是就在这一天医病赶鬼,帮助人,传福音给穷人,让约翰派来的两个门徒在一旁观看。工作结束之后,耶稣就对他们说:你们去告诉约翰我所做的事情。又说:凡不因我跌倒的,就有福了。这话含义深刻,也非常宝贵。怀疑耶稣身份的何止软弱中的施洗约翰,其他人也常有怀疑的。加利利的大臣原本是带着信心来求见耶稣,希望自己儿子的热病能得医治,可是当他看到耶稣满面征尘,也无佳形美容,如根出于干地,他的心里就生出疑惑。于是他就暗设置前提:如果耶稣治好他的儿子,他就信耶稣,否则,就不信耶稣。这是多么令主耶稣伤心的想法!耶稣是上帝的儿子,他舍弃了天国的荣美,道成肉身到地上来受苦,在我们还作罪人时为我们死,可是有人竟然把耶稣是否治好自己儿子作为前提来决定自己是否接受耶稣,这让主多么伤心啊!主耶稣就对他说:若不看见神迹奇事,你们总是不信。一句话就表明主洞察他的内心,大臣当时就悔改了。
“凡不因我跌倒的,就有福了”。耶稣没有佳形美容,穿着非常朴素,降生在木匠的家庭。其实,主耶稣度完全可以取更高的地位,降生在更好的家庭,但他没有,因为他要给穷人以希望。主耶稣取了人性,降生在贫穷的家庭,生长在充满罪恶的拿撒勒,这一切都是要降到罪恶的深谷,给我们作出得胜罪的完全榜样。主耶稣不用外表的炫耀吸引人,他决定只用真理的优美来吸引人。凡不因耶稣出身和生活地点而跌倒的人,就有福了。拿但业岂不是也对拿撒勒这个地方心存偏见吗?当腓力呼召他说:我们遇到弥赛亚了,就是拿撒勒人耶稣。腓力多说了一句话,就引起了拿但业的偏见,他就说:拿撒勒还能出什么好的吗?
当我们认准了圣经中关于耶稣的预言都是真实的,确认他真是上帝的儿子,无论处境如何,都跟随他到底的人就有福了。不因耶稣的出身、生活环境以及受苦受难而跌倒的人就有福了。彼得曾因耶稣受苦而三次不认主。他跌倒了,又悔改了。很多门徒面对十字架都四散逃开了,但是他们最终又悔改并回到主的面前。每个跟从耶稣的人在末时也会遭遇患难,因为凡立志跟从耶稣,敬虔度日的,都要受逼迫。星期日法案颁布,上帝的百姓遭遇大患难,我们会为此而跌倒吗?求主帮助我们牢记这节经文,“凡不因我跌倒的,就有福了。”为义受逼迫的人是有福的,因为天国是他们的。
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