今日/圣言｜罗6:23 上/帝的恩赐是永/生

6月23日 上帝的恩赐是永生

罗6:23 “因为罪的工价乃是死；惟有上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。” 

这节经文有两个短句组成，每句的最后一个关键字，就是死和永生，是非常对应的关系。如果把句子缩写：罪的工价乃是死，上帝的恩赐是永生。我们很明显就看到了死和永生是对应，很显然，罪的工价与上帝的恩赐也是对应。 

我们首先要了解上帝的恩赐是什么？罪又是什么？创世记里已经告诉我们答案，起初上帝创造天地，他说要有光就有了光，又造空气，把空气以上的水，空气以下的水分开了，上帝又造各样植物，这是前三天的创造。这些都是上帝给我们的恩赐，而后三天所创造的和前三天分别对应，我们看到上帝创造非常有次序，而且也给人设立健康的食谱。看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一些树上所结有核的果子都赐给你们作食物。上帝赐下阳光、空气、水和营养，这些都是上帝的恩赐，上帝用数不尽的恩赐要系住他儿女的心，希望我们永享美好的福乐。上帝还叫人通过运动发展身体机能，在修理看守葡萄园的时候，灵智体都得到更进一步的发展。上帝还要人休息，在人休息的时候，用人的肋骨为他造了一个配偶，让他们彼此相爱，发展性情，这就是上帝给人最特别的恩赐。 

上帝还告诉人：园中各样树上的果子你都可以吃，只是分别善恶树上的果子你不可以吃，因为你吃的日子必定死。上帝创造的世界里一切都甚好，现在却引入了死这个字眼。人若忠诚并顺从于上帝，就有永生的福乐。违背上帝的话语和命令，失去对上帝的忠诚，死亡就会临到。 

违背上帝的话就是犯罪（约一3:4）罪的工价乃是死。上帝的话就是律法，违背了上帝的律法就等于犯罪，本来上帝所造的一切都甚好，很完美，如果有罪侵入，就像苹果有了一处腐烂，就会扩张到整个苹果腐烂。 

从罪的起源到洪水灭世之前，人心里所思想尽都是恶，只有挪亚一家人得蒙保守。我们看到罪的工价乃是死，吃的日子就违背了上帝话语，注定必死的命运。违背律法的结局就是死，但这不是上帝想看到的，上帝希望人能够顺从他，不吃分别善恶树的果子，因为上帝不希望人知道一切有关恶的知识。 

上帝希望我们成为完全的光明之子，完全生活在幸福之中，不知道什么是黑暗与阴影。但是人类犯罪以后，上帝因着对人的怜爱，同情人在罪中的苦情，就差遣他的儿子以人的姿态到地上来生活。主耶稣基督愿意把人从罪中救出来，又给我们作完全的榜样，让我们可以效法耶稣基督，照他所行的去行，这就是上帝的恩赐。上帝给我们赐下了救赎计划，赐下独生的儿子，叫一切信他的不致灭亡，反得永生。 

上帝给我们诸多恩赐中，最大的恩赐就是基督，我们拥有基督也就拥有了一切，因为一切美善的恩赐都有形有体地在耶稣基督里面，上帝把万有都托付给他，他用全能的命令托住万有。 

上帝早已赐下杀羊献祭的制度，应许人类要赐下他的儿子为人担罪而死，叫我们可以学习他的榜样，必能打破罪恶和死亡的权势。 

人若接受耶稣基督作个人的救主，就有永生的盼望，若能照主所行的去行，就能战胜罪，过成圣的生活，因为主耶稣一生都从来没有犯罪，打破了罪的权势。主耶稣在复活后，带着一批人复活升天作初熟的果子，打破了死亡权势。罪和死在人的身上已经失去了权柄。 

从古到今很多人犯罪都是因怕死，就是经上说，那些因怕死而一生伏在撒但权下的人。的确如此，有些人因着生活、工作各方面没有安全感，所以就伏在罪恶的权势之下，宁愿干犯上帝的安息日，却要在世俗上谋得一份保障，这就是因怕死而伏在撒但权下的人。主耶稣要拯救一切愿意顺从他的人，包括那些一生因怕死而伏在撒但权下的人。在耶稣基督里这一切美好的恩赐，都会以永生的方式体现出来，每个愿意接受基督的人，最终也都有永生的国度为他们存留。 

但是有一个前提，唯有上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里，我们把这句话缩写：在我们的主耶稣基督里，意思是在基督里——人若说在基督里，就要照主所行的去行；在基督里，我们是新造的人。惟有上帝的恩赐——基督，我们如果住在基督里，就有永生为我们存留。 

这节经文分为两个部分，前面讲罪的工价乃是死。后面讲在基督里就得永生，将死和永生作了对比，将罪和在基督里作了对比。很显然，罪人都不在基督里，真正在基督的人就要照他所行的去行，把耶稣基督作人生榜样。愿上帝赐福家人们都住在基督里。

今天的分享就到这里，我们明天见！