今日/圣言｜约6:26 为要吃饼得饱

6月26日 为要吃饼得饱

约6:26 “耶稣回答说：‘我实实在在的告诉你们：你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。’” 

主耶稣的神性总是在帮助别人的事情上显明出来，从来不为自己使用一次。主耶稣透过五饼二鱼的神迹，让上万人吃饱，显示他有创造的能力。本来种子发芽、生长、结实、收割，再加工成面粉，然后作成食物。主耶稣把这个过程浓缩了，但本质却是一样的。显明耶稣有创造的能力，掌管着自然界的一切。耶稣后来说他是从天上降下的生命的粮，更是一个美好的印证。粮食在主的手中越变越多，满足人的需要。当日门徒和群众都想逼耶稣作王，却都被耶稣遣散了。第二天众人又来找耶稣，不是为追求真理，只是为吃饼得饱。 

这些人先到了耶稣行分饼神迹的老地方，找不见耶稣，就到迦百农，在海边找着耶稣，就对他搭讪说：拉比是几时到这里来的？耶稣就回答他们说：我实实在在地告诉你们……这句话透出极大的诚恳，耶稣在这里四次说“实实在在”。耶稣在和尼哥底母谈道的时候，也曾经三次说：我实实在在的告诉你。

耶稣说的这句话实际上也在透露他的神性。“阿们”的意思就是“实实在在”、“诚心所愿”，“阿们”也是主耶稣的名字（启3:14）。我实实在在地告诉你，这是在展示自己身份是上帝的儿子。耶稣非常诚恳的说明他们找自己，是为要吃饼得饱。 

弟兄姐妹，我们可以想象耶稣说这话时的心情如何。有一个大臣来找耶稣，看到耶稣穿着朴素，风尘仆仆，对耶稣的信心就下降了，因为耶稣没有外表的炫饰，于是大臣就把自己儿子的病是否得到医治，作为自己是否信耶稣的前提，他对耶稣存了可信可不信的态度。 

耶稣拥有神性，但他的神性常常是在痛苦之中，因为他能够洞察人心！就像这大臣来求自己医治他的儿子，却把耶稣治好的儿子作为信主的前提，这样的思想让耶稣伤心！耶稣是上帝的儿子，自愿舍命来救助人，可救赎对象竟看重自己儿子的生命，并以此作为信主的前提。耶稣的神性常常在这种情况下感受到痛苦。耶稣在西门家作客，他治好了西门的大麻风，把他从虽生犹死的处境中给拯救出来，可是西门还怀疑耶稣的身份，思忖着他到底是先知不是，不然，他为什么会让罪人马利亚接近他呢？可见，耶稣的神性洞察到人心都是这样的思想，这能不让他痛苦吗？此时此刻犹太人来找耶稣搭讪，耶稣的神性知道他们心里所想要的是吃饼得饱，只是为了肉体的食物。 

我们可以想象：耶稣眼含悲悯望着群众，深沉而略带忧伤地说出他们的动机。耶稣是上帝的儿子，他道成肉身到地上来行这一切的神迹，都是显明上帝的荣耀，让人确信他是上帝的儿子，希望犹太人从心里接受自己作救主，脱离罪恶成为圣洁归向上帝，这是耶稣的心愿。耶稣希望他们透过神迹认出自己是上帝的儿子。 

彼得看到耶稣赐给他们两船鱼，他从中就认出了耶稣的权能，因为整个自然界都听从他的命令。那一刻，彼得的心就被感动，悟性开启，感悟到自己是在圣洁之主的面前。于是就跪在主的脚前说：离开我，我是个罪人。彼得面对两船鱼的神迹，他就认识到了耶稣的身份，辨明耶稣的神性，知道他是上帝的儿子。可是这些犹太人经历了五饼二鱼的神迹，却没有看明白耶稣掌管着全宇宙的资源，他们没有从中辨别出耶稣的神性。没有辨别出植物生长到变成食物过程的浓缩，也透露出耶稣有赐生命的权柄，这权柄只有来自上帝。他们如果因着神迹而祷告默想，求圣灵光照内心的话，必然能够认明耶稣是上帝的儿子啊！可是他们找耶稣并不是因见了神迹，他们属灵的眼睛是昏昧的，他们无法去辨别属灵的事情，因为他们的心被世俗所充满，他们只想到地上的食物，肉体的满足。 

他们找耶稣是为吃饼得饱，吃一顿还不满意，甚至还想起祖宗们在旷野吃过四十年吗哪。这些人来找耶稣就是为吃饼得饱，今天在教会里也有人跟从耶稣只是为满足肉体的需要，类似吃饼得饱。然而，主更希望我们辨明他的神性，认出他真是上帝的儿子，除罪的羔羊。

今天的分享就到这里，我们明天见！