今日/圣言｜赛5:26 汇聚大君的旗下

5月26日 汇聚大君的旗下

赛5:26 “他必竖立大旗，招远方的国民，发咝声叫他们从地极而来。看哪！他们必急速奔来。” 

以赛亚书第五章谈论葡萄园之歌。上帝的葡萄园就是以色列国，以色列民也是葡萄园中的树，上帝希望在他们身上看到圣灵的果子，指望他们结好葡萄，结出公义的果子，恢复上帝的形像。为此上帝付出了很多努力，甚至赐下他的儿子道成肉身到地上来。上帝的爱何等大！ 

从古到今，只要人们愿意凭着信心接受羔羊所预表的救赎主，必能更好地认识上帝。上帝舍弃儿子的这份大爱，必会感化他们的心，催促他们悔改。但是，以色列人却没有按上帝的心意尽选民的责任，他们常常犯罪，多有恶行，得罪上帝，以至于以赛亚书第五章谈到了六次祸哉。 

这些内容都是以色列民的罪啊！就是那些以房接房、以地连地，以致不留余地，只顾自己独居境内的人，有祸了；那些清早起来追求浓酒，留连到夜深，甚至因酒发烧的人，有祸了；那些以虚假之细绳牵罪孽的人，他们又像以套绳拉罪恶，有祸了；那些称恶为善、称善为恶，以暗为光、以光为暗，以苦为甜、以甜为苦的人，有祸了；那些自以为有智慧，自看为通达的人，有祸了；那些勇于饮酒，以能力调浓酒的人，有祸了。 

弟兄姐妹，上帝责备以色列民，列明他们在生活诸多方面的罪，这些罪违背了诫命，已经使他们与上帝相背离。上帝曾经责备以法莲人是未翻过的饼，向着上帝的上面仍是生面，向着世俗的下面都已经糊了。他们亲近偶像，远离上帝，上帝就用未翻过的饼来形容。 

实际上，这何止是以法莲人的专利呢？整个以色列民都是这样的情形。上帝也曾经差遣以利亚向举国发出责备。以色列国的恶行表明他们藐视上帝的言语，惹上帝发怒，藉着外邦人刑罚他们。 

“他必竖立大旗”，大旗高高举起，远处的人能够看到，遥远的亚述人能够看到。“招远方的国民”，就是指着亚述国，亚述国后来灭了以色列国。犹大国犯罪后来被巴比伦所灭，这里都有上帝的美意。他必竖立大旗，招远方的国民，上帝要使用外邦人作工具来刑罚背道的以色列民。 

上帝要追讨以色列的罪，发咝声叫他们从地极而来，咝声又是什么意思呢？有养蜂的弟兄姐妹们肯定知道，如果要招聚蜜蜂回到蜂房，养蜂者就会吹哨发出咝声这种特殊的声音。上帝也要召集亚述人来攻击作恶的以色列民。 

看哪！他们必急速奔来。这支军队极其迅速，令人措手不及，难以防范，正如古话所说兵贵神速，尤其是这还在上帝的旨意之中。这些战士的战斗力非常强大，体能也好，非常警醒，非常勇猛，要把以色列国灭了，要把他们掳到外邦地。 

圣经里类似的事情也多次出现，上帝许可外邦人攻击以色列国和犹大国，都是因他们的悖逆。上帝刑罚人的时候还透出怜悯，这一点大卫特别清楚。当上帝让他选三样灾的时候，大卫就选择愿意落在上帝的手中，因为上帝的刑罚中包含怜悯。上帝在人类始祖犯罪后作出宣判说：女人的后裔与蛇的后裔彼此为仇，这就透出上帝的怜悯，让人没有被撒但完全控制，给人与撒但为仇的心。同时又叫人汗流满面从地里得吃的，这里的惩罚也包含着怜悯，如果人愿意勤奋劳作，就必会远离试探。洪水之后，人类的寿命锐减。虽然看起来是惩罚，其中也包含着上帝的怜悯，上帝不希望人在罪中长久沉溺。到了审判大日，上帝的怜悯也要向审判夸胜。主知道我们的处境，知道我们的软弱，但我们也要悔改。上帝刑罚选民的最终目的也是为了叫他们悔改。 

鼎为炼银，炉为炼金，惟有耶和华熬炼人心。上帝让选民处于困境，被外邦人攻打，用艰难作饼，困苦作水，熬炼他们，就是为让他们悔改归正，离弃罪恶，信靠上帝。这也给我们启发，求主帮助我们在顺境时，更好地悔改归向上帝。

今天的分享就到这里，我们明天见！